ÍNDICE
1. Introducción.
2. La sensibilidad estética medieval
2.1. Los intereses estéticos de los medievales
2.2. Los místicos.
2.3. El coleccionismo
2.4. Utilidad y belleza
3.Lo bello como trascendental
3.1. La visión estética del universo
3.2. Los trascendentales. Felipe el Canciller
3.3. Los comentarios al Pseudo Dionisio.
3.4. Guillermo de Auvergne y Roberto Grosseteste.
3.5. La Summa fratris Alexandri y san Buenaventura
3.6. Alberto Magno.
4. Las estéticas de la proporción
4.1. La tradición clásica.
4.2. La estética musical.
4.3. La escuela de Chartres
4.4. El «homo quadratus>>
4.5. La proporción como regla artística.
5. Las estéticas de la luz
5.1. El gusto por el color y la luz.
5.2. Óptica y perspectiva.
5.3. La metafísica de la luz: Grosseteste.
5.4. San Buenaventura
6.Símbolo y alegoría
6.1. El universo simbólico.
6.2. La indistinción entre simbolismo y alegorismo
6.3. La pansemiosis metafísica
6.4. El alegorismo escriturario
6.5. El alegorismo enciclopédico.
6.6. El alegorismo universal
6.7. El alegorismo artístico
6.8. Santo Tomás y la liquidación del universo alegórico
7. Psicología y gnoseología de la visión estética
7.1. Sujeto y objeto
7.2. La emoción estética
7.3. Psicología de la visión
7.4. La visión estética en santo Tomás
8.Santo Tomás y la estética del organismo
8.1. Forma y sustancia.
8.2. «Proportio» e «integritas>>>
8.3. «Claritas>>>
9. Desarrollos y crisis de una estética del organismo
9.1. Ulrico de Estrasburgo, san Buenaventura y Lulio..
9.2. Duns Escoto, Occam y el individuo.
9.3. Los místicos alemanes
10.Teorías del arte
10.1. La teoría del «
11.2. El poeta <>
11.3. La idea ejemplar.
11.4. Intuición y sentimiento
11.5. La nueva dignidad del artista.
11.6. Dante y la nueva concepción del poeta
12. Después de la Escolástica
12.1. El dualismo práctico medieval.
12.2. Las estructuras del pensamiento medieval
12.3. La estética de Nicolás de Cusa.
12.4. El hermetismo neoplatónico
12.5. Astrología versus providencia
12.6. Simpatía versus «proportio>>>
12.7. Talismán versus oración.
12.8. La estética como norma de vida
12.9. El artista y la nueva interpretación de lo textos y del mundo
12.10. Conclusiones.
BIBLIOGRAFÍA.
Abreviaturas
A. Fuentes.
B. Estudios
